Foto: Gročanske vesti
Gročanske svečanosti su završene ali izgleda sa skandalima nije sudeći bar po komentarima građana. Inače gročanska naprednjačka vlast se pohvalila spektakularnim vatrometom ali još spektakularnijim požarom ,,Pirovanjem“ koji su izazvali nisu iako je čula cela Srbija.
Građani su im se baš načestitali na organizaciji Gročanskih svečanosti da su gročanski naprednjaci prinuđeni da brišu kometare. Možete videti kometare da se na takmičenje unosila već kuvana riblja čorba i presipala u kotliće, da je takmičenje namešteno, bačene pare, da ne spominjemo tipa lopovi, koliko su para uzeli i još neke degutantne komentare, da je organizacija nikakva i mnogo još toga možete videti ako posetite oficijelne Fejsbuk stranice Gročanski glasnik i Gradska opština Grocka dok još nisu obrisali komentare.
Naravno da ovo nije ništa čudno jer je već na početku izbila svađa i nije održan izbor za najbolju rakiju kajsijevaču, verovatno su i tu mućkali po navici kao što svuda mućkaju.
Inače za Svetog Iliju se u pojedinim gradovima izvodi obred ,,Pirovanje“ pa smo i mi imali taj dan neku vrstu ,,Pirovanja“ samo u svojstvenoj izvedbi bahatih i neodgovornih gročanskih naprednjaka .
U istočnoj Srbiji, tradicionalni obred koji uključuje hodanje po žaru zove se:
„Pirovanje“ ili „igranje po žaru“
a ljudi koji ga izvode nazivaju se „žaropisci“, „vatropisci“ i8li prosto „igrači po žaru“.
Najpoznatiji običaj tog tipa održava se u:
Crna Trava, Vlasina, Znepolje, i u selima oko Bele Palanke i Dimitrovgrada
Tu se običaj vezuje za duhovne praznike, često za letnje slave (npr. Sv. Konstantin i Jelena – 3. jun, Petrovdan, Ilindan).
Obredne karakteristike:
Učesnici često ulaze u trans, uz zvuke gajdi, frula ili zurli. (Samo što su kod nas gročanski naprednjaci bili u transu od alkohola koji su pili u enornim količinama na naš račun)
Pre hodanja po vatri, poste, mole se i ne konzumiraju alkohol. ( Već smo prethodno naveli za alkohol inače molili se jesu ali ispred čaše a postili nisu već su jeli koliko su mogli na naš račun)
Vatra se pali od posebne vrste drva, uglavnom hrasta. (Ovde su gročanski naprednjaci koristili savremenu tehnologiju za paljenje livade, vatromet)
Igrači bosi hodaju ili plešu po užarenom ugljevlju, često kružno, u ritmu muzike. (Nisu trčali po žaru ali oko požara neki jesu kao muva bez glave)
Ponekad se nose ikone ili krstovi, kao deo duhovne zašti. (Oni to rade samo kad su plaćeni).
Veorovatno će sada umreti od muke kako se oni nisu toga setili da opravdaju svoju nedotupavost izazivanjem požara, ali šta da radimo kad gročanski naprednjaci od obrazovanja imaju samo obraz kao đon.
I za kraj su naveli ,,Vidimo se dogodine!“ kako ide teško da će biti tu gde jesu a i mi bar nemamo želju da ih vidimo na tim mestima ,,državnim jaslama, gde samo dele pare između sebe, jedu i piju na naš račun i upropaste sve čega se dohvate pa i Gročanske svečanosti koje nikada nisu imali ovoliko i ovakve skandale.
Adm. G.V.S.S.
